Nossos cora\u00e7\u00f5es n\u00e3o queimaram<\/a>?\u201d<\/p>\nPegue um conceito, como dinheiro, por exemplo, e dar. Contextualizar como voc\u00ea prega sobre dinheiro significa mostrar \u00e0s pessoas com o que elas realmente lutam quando se trata de dinheiro e como o evangelho aborda o que elas est\u00e3o lutando.<\/p>\n
A maioria das pessoas n\u00e3o d\u00e1 porque o dinheiro para elas representa seguran\u00e7a ou significado. No fundo, eles realmente acreditam que, se tiverem essa quantia em sua conta banc\u00e1ria, estar\u00e3o seguros ou, alternativamente, se tiverem tanto dinheiro, finalmente ser\u00e3o significativos. O objetivo da prega\u00e7\u00e3o contextualizada quando se trata de dinheiro, por exemplo, seria ajudar as pessoas a ver que a raz\u00e3o pela qual elas n\u00e3o doam \u00e9 porque elas realmente n\u00e3o acreditam no evangelho. Que eles iriam embora com o cora\u00e7\u00e3o queimando, n\u00e3o apenas uma ordem do que precisam fazer.<\/p>\n
Recentemente, preguei sobre a ora\u00e7\u00e3o. Nove em cada dez pessoas dizem que a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 extremamente importante para suas vidas espirituais. Se voc\u00ea perguntar a essas mesmas dez pessoas: \u201cBem, qu\u00e3o pr\u00e1tica \u00e9 a sua vida de ora\u00e7\u00e3o?\u201d As pessoas em uma escala de um a dez geralmente classificam em torno de tr\u00eas. Existe uma enorme desconex\u00e3o entre o valor percebido da ora\u00e7\u00e3o e o valor real da ora\u00e7\u00e3o que eles est\u00e3o empregando.<\/p>\n
Pregar sobre a ora\u00e7\u00e3o significa mostrar \u00e0s pessoas que parte da raz\u00e3o pela qual n\u00e3o estamos florescendo em nossa vida de ora\u00e7\u00e3o \u00e9 porque abordamos a ora\u00e7\u00e3o de uma forma que Deus nunca planejou. Se eu me aproximo de Deus como um g\u00eanio em uma garrafa - ent\u00e3o, quando eu esfrego a garrafa e Deus n\u00e3o faz o que eu quero que ele fa\u00e7a, decido que essa ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem valor, ent\u00e3o por que continuar fazendo isso? Se encaro a ora\u00e7\u00e3o como uma performance, e n\u00e3o sou muito bom nisso - se estou trope\u00e7ando em minhas palavras - vou descart\u00e1-la. Parte da contextualiza\u00e7\u00e3o \u00e9 mostrar \u00e0s pessoas que sua abordagem \u00e0 ora\u00e7\u00e3o sempre esteve errada. Voc\u00ea tem abordado isso como um g\u00eanio em uma situa\u00e7\u00e3o de garrafa ou uma performance, e nenhum deles era o que Deus pretendia que fosse. Essa \u00e9 uma tens\u00e3o que queremos que as pessoas sintam naquele momento: \u201cEstou abordando tudo errado.\u201d Colocamos um marcador em nossa mensagem dizendo: \u201cSe terminarmos esta mensagem aqui, qu\u00e3o zangadas as pessoas ficariam?\u201d<\/p>\n
Eles ficariam muito zangados, porque n\u00e3o lhes demos a resposta para o que Deus\u00a0faz<\/em>\u00a0pretende para eles, como Deus pretende que eles abordem a ora\u00e7\u00e3o. Nesses momentos, sentimos que estamos fazendo um bom trabalho de contextualiza\u00e7\u00e3o. Que agora estamos respondendo \u00e0s perguntas que eles realmente t\u00eam. As pessoas precisam saber: \u201cComo voc\u00ea resolve essa tens\u00e3o de mim. Tenho abordado a ora\u00e7\u00e3o de maneira totalmente errada. Agora, como fa\u00e7o isso?\u201d A contextualiza\u00e7\u00e3o \u00e9 responder a essa pergunta de uma maneira que eles possam receb\u00ea-la.<\/p>\nComo voc\u00ea avalia se um serm\u00e3o \u00e9 contextual para o seu p\u00fablico?<\/strong><\/p>\nEu escrevo os nomes das pessoas no topo dos meus serm\u00f5es. Uma dessas pessoas \u00e9 algu\u00e9m que acabei de conhecer em um caf\u00e9 ou na lavanderia, e essa pessoa n\u00e3o vai \u00e0 igreja h\u00e1 muito tempo. Eles n\u00e3o entendem as hist\u00f3rias da B\u00edblia. Eles n\u00e3o conseguiam pronunciar metade dos livros da B\u00edblia. Eles n\u00e3o t\u00eam uma educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica. Eles s\u00e3o muito, muito novos na f\u00e9. Escrevo o nome deles e, enquanto leio a mensagem, me pergunto: \u201cComo\u00a0esse<\/em>\u00a0pessoa ouvir esta mensagem? Eles podem acompanhar? Eles n\u00e3o precisam concordar com isso, mas v\u00e3o entender tudo o que estamos dizendo, e h\u00e1 pontos espec\u00edficos nesta mensagem quando estou falando diretamente com eles e coloco ali no colo deles?\u201d<\/p>\n\nEu escrevo os nomes das pessoas no topo dos meus serm\u00f5es. Algu\u00e9m que acabei de conhecer em um caf\u00e9 ou na lavanderia, que n\u00e3o vai \u00e0 igreja h\u00e1 muito tempo. Enquanto leio a mensagem, pergunto a mim mesmo: \u201cComo\u00a0esse<\/em>\u00a0pessoa ouviu esta mensagem?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\nDepois, h\u00e1 uma segunda pessoa que \u00e9 um crist\u00e3o nominal, que est\u00e1 na igreja h\u00e1 algum tempo, talvez sonolento em seu cristianismo, n\u00e3o necessariamente vivendo em miss\u00e3o. Eles est\u00e3o apenas seguindo Jesus de uma maneira que lhes parece adequada. Tentamos garantir que haja material suficiente em nossas mensagens que realmente desafie as pessoas a viverem uma vida digna do evangelho e fale com elas mesmo em suas d\u00favidas e discord\u00e2ncias com a igreja ou a B\u00edblia.<\/p>\n
Em terceiro lugar, coloquei o nome de um dos l\u00edderes de nosso pequeno grupo que \u00e9 um seguidor maduro de Jesus. E por mais que eles amem ver novas pessoas chegarem \u00e0 f\u00e9, por mais que amem ver crist\u00e3os sonolentos acordarem e serem desafiados, eles tamb\u00e9m precisam aprender coisas que n\u00e3o sabiam antes. Na P\u00e1scoa, as pessoas ficam muito felizes por voc\u00ea apontar o serm\u00e3o diretamente para novas pessoas. Mas os crist\u00e3os maduros n\u00e3o t\u00eam a mesma biblioteca que eu tenho e esperam que eu leia bem e profundamente. Tem que haver algo na mensagem que eles n\u00e3o chegaram sabendo e que os desafia tamb\u00e9m.<\/p>\n<\/div>
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Como voc\u00ea aborda as pessoas que s\u00e3o novas na f\u00e9 e n\u00e3o s\u00e3o alfabetizadas biblicamente?<\/strong><\/p>\nSempre acreditei que todos os domingos em nossa igreja h\u00e1 algu\u00e9m que foi convidado vinte vezes e disse \u201cn\u00e3o\u201d dezenove vezes. Desta vez, ele ou ela disse: "Sim". Eles t\u00eam medo da igreja. Eles n\u00e3o o fazem desde os seis anos de idade e n\u00e3o sabem quem \u00e9 Paulo, muito menos concordam com o que Paulo diz. Quando tivermos oportunidade de falar com eles, n\u00e3o quero que saiam dizendo: \u201cN\u00e3o entendi o serm\u00e3o. Ele est\u00e1 citando um monte de coisas sobre um monte de gente que eu nunca ouvi antes.\u201d<\/p>\n
Ent\u00e3o eu come\u00e7o meus serm\u00f5es com essas pessoas em mente. Eu direi: \u201cH\u00e1 um homem chamado Paulo. Ele escreveu este livro chamado Ef\u00e9sios e \u00e9 uma carta para uma igreja que come\u00e7ou em \u00c9feso. De muitas maneiras, a igreja deles em \u00c9feso era exatamente como esta igreja na qual voc\u00ea est\u00e1 sentado hoje. Foi uma igreja que come\u00e7ou do zero, e havia muita energia nesta cidade vibrante e bonita, e eles enfrentaram alguns dos mesmos desafios que temos hoje, e aqui est\u00e1 o que Paulo deu a eles como conselho.\u201d<\/p>\n
Agora, embora eu tenha levado um minuto e meio para dizer algo que provavelmente poderia ter dito em tr\u00eas segundos, convidei essas novas pessoas para a jornada comigo. E, finalmente, n\u00e3o estou mudando as recomenda\u00e7\u00f5es b\u00edblicas. N\u00e3o estou mudando os mandamentos b\u00edblicos. Estou dando \u00e0s pessoas a verdade n\u00e3o adulterada do evangelho. No entanto, estou dando a eles uma rampa para virem e fazerem parte dessa jornada comigo. Acho que os pregadores perdem muitas pessoas apenas presumindo que estamos falando em uma igreja cheia de crist\u00e3os.<\/p>\n
Outro objetivo da prega\u00e7\u00e3o contextualizada para mim \u00e9 pregar de tal forma que as pessoas digam: \u201cCara, eu gostaria que fulano estivesse aqui para ouvir isso\u201d. O que isso faz \u00e9 liberar energia evangel\u00edstica em seu povo. Agora eles sabem que voc\u00ea trataria seus amigos, seus vizinhos e parentes descrentes com respeito e se comunicaria com eles de uma forma que fizesse sentido para eles e n\u00e3o os ofendesse desnecessariamente.<\/p>\n
O evangelho ofende. Tudo bem. Mas n\u00f3s, pregadores, ofendemos as pessoas de tantas maneiras diferentes, inconscientemente e desnecessariamente, que nosso povo pode n\u00e3o querer convidar seus amigos para a igreja. Ent\u00e3o fico animado quando as pessoas dizem: \u201cCara, eu queria muito que meu vizinho estivesse aqui. Eu realmente gostaria que meu colega de trabalho estivesse aqui. Est\u00e1vamos conversando sobre isso e a maneira como esse pastor colocou foi t\u00e3o perfeita que nunca poderei repetir dessa maneira\u201d ou \u201cEi, dei seu podcast para um dos meus amigos, e eles nem est\u00e3o um crist\u00e3o, e eles realmente gostaram, e tivemos uma \u00f3tima conversa sobre isso depois.<\/p>\n
Tornar os autores e textos b\u00edblicos compreens\u00edveis para as pessoas \u00e9 apenas uma rampa de acesso para que possam ouvir as boas novas do evangelho.<\/p>\n
Como a prega\u00e7\u00e3o na mesma congrega\u00e7\u00e3o nos \u00faltimos tr\u00eas anos moldou voc\u00ea?<\/strong><\/p>\nO feedback cr\u00edtico de seu pessoal definitivamente molda voc\u00ea. Voc\u00ea ouve como as pessoas est\u00e3o processando o material que voc\u00ea est\u00e1 pregando. Uma das mensagens que pregamos recentemente foi sobre o poder de nosso passado. N\u00f3s olhamos para Pedro e seu incr\u00edvel pedigree de f\u00e9 e como ele tinha feito todas essas coisas, visto o Jesus ressurreto, mas em G\u00e1latas 2 n\u00f3s o vemos voltando para o que ele foi criado. , \u201cEi, levante-se, mate e coma. N\u00e3o chame de impuro a nada que eu chamei de puro,\u201d em G\u00e1latas 2 ele est\u00e1 voltando e fazendo o oposto. H\u00e1 algo em nosso passado que nos afeta e n\u00e3o podemos simplesmente ignor\u00e1-lo se realmente quisermos ser seguidores maduros de Jesus. Nessa mensagem falei muito sobre \u201cescavar\u201d nosso passado e as narrativas que podem estar se passando em nossa cabe\u00e7a.<\/p>\n
Muito do feedback que recebi foi uma rea\u00e7\u00e3o negativa, dizendo: \u201cCara, essa \u00e9 uma palavra muito pesada, \u201cescavar\u201d. Parece que voc\u00ea est\u00e1 vindo com uma escavadeira.<\/p>\n
Voc\u00ea aprende muito na hora. Estou mais cauteloso agora. O que mudou \u00e9 que estou mais cauteloso com as escolhas de palavras, porque apenas uma pequena palavra pode se tornar algo quase dif\u00edcil demais para as pessoas processarem. Posso apresentar involuntariamente algo de uma forma que as pessoas n\u00e3o percebam.<\/p>\n
Alguma outra ideia sobre contextualiza\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\nEmbora sempre haja a necessidade de responder \u00e0s perguntas que as pessoas est\u00e3o fazendo, tamb\u00e9m h\u00e1 a necessidade de pregar sobre os livros da B\u00edblia \u00e0s vezes para abordar t\u00f3picos que voc\u00ea n\u00e3o necessariamente abordaria.<\/p>\n
N\u00e3o vou entrar na guerra da prega\u00e7\u00e3o t\u00f3pica versus prega\u00e7\u00e3o expositiva. Mas h\u00e1 algo bonito na prega\u00e7\u00e3o t\u00f3pica, abordando t\u00f3picos que voc\u00ea sabe que as pessoas precisam desesperadamente ouvir e algo bonito em pregar mensagens expositivas atrav\u00e9s de um livro inteiro da B\u00edblia e apenas deixar o Esp\u00edrito Santo usar esse livro para nosso benef\u00edcio. Para o pregador que est\u00e1 sempre pensando em contextualiza\u00e7\u00e3o, \u00e0s vezes estar em um livro e tocar em um assunto que voc\u00ea normalmente n\u00e3o tocaria \u00e9 exatamente o que voc\u00ea precisava.<\/p>\n<\/div>
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Jordan Rice \u00e9 o plantador de igrejas e pastor da Renaissance NYC Church no Harlem, e o Diretor Regional de Nova York para o Orchard Group. Ele tamb\u00e9m fez parte do programa Incubadora da City to City. Ele mora no Harlem com sua esposa e dois filhos.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":1456,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-1452","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-church-planting"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1452\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/foursquaremultiply.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}