Иоанна 5:36 «У меня есть свидетельство более весомое, чем свидетельство Иоанна. Ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, — те самые дела, которые Я творю, — свидетельствуют, что Отец послал Меня. 37 И Отец, пославший Меня, Сам засвидетельствовал обо Мне. Вы никогда не слышали его голоса и не видели его вида, 38 и его слово не живет в вас, потому что вы не верите тому, кого он послал. 39 Вы усердно изучаете Писания, потому что думаете, что в них вы имеете жизнь вечную. Это те самые Писания, которые свидетельствуют обо мне, 40 а вы отказываетесь прийти ко мне, чтобы иметь жизнь».
Хотя Иисус является средоточием Писания, и Его слава является величайшей потребностью человеческой души, к сожалению, большинство проповедей не доносят Его до голодных, сломленных людей. В чем причина этого и каковы дальнейшие действия? К счастью, Иисус и определяет источник этой проблемы, и предлагает нам решение.
Вот посмотрите на проблему.
В пятой главе Евангелия от Иоанна Иисус, обращаясь к религиозным лидерам, открывает кое-что весьма септическое о человеческом сердце. В этот момент он исправляет их в отношении их мотива обращения к Писанию. Это интересный отрывок, потому что он раскрывает их духовную слепоту, несмотря на то, что они практиковали интенсивную и верную работу с Писанием. Это пугающий отрывок, потому что он показывает, что люди могут усердно читать Писание, но упускать из виду суть всего.
Представьте, что вы смотрите прямо на пылающее солнце и почему-то не видите его яростного света. Хотя это невозможно в реальной жизни, подумайте о том, чтобы смотреть на солнце и не прищуривать глаза, не отворачиваться и не нуждаться в солнцезащитных очках, потому что вы просто не видите то, что находится прямо перед вами. По сути, именно это и произошло с этими религиозными лидерами. Иисус говорит им, что они, в конечном счете, упустили главное место Писания, то есть раскрытие пленительного сияния Христа.
Подумайте об этом на секунду. Божий дар вечной жизни можно найти только в Его Сыне Мессии. Все Писание указывает на него, однако эти религиозные лидеры упустили центральное место Иисуса как главного сюжета Писания. Они не упускали из виду этот основной пункт Писания, потому что их привычки к изучению были плохими или ленивыми, на самом деле, наоборот, они были невероятно усердны в своем взаимодействии со Словом Божьим.
Было бы слишком легко осуждать этих религиозных лидеров и создавать дистанцию между состоянием их сердец и нашим, но мы были бы неправы, поступая так. Хотя они жили в культуре, отличной от нашей, их сердца ничем не отличались от наших в том, что мы тоже обладаем замечательной способностью скучать по Богу, даже в самом разгаре нашего стремления к Нему. Мы несем ту же теологическую болезнь, что и они, а именно духовность без спасителя.
Как ни странно, большинство проповедей подобны аналогии со взглядом на сияющее солнце и каким-то образом не видим его света в том, что, хотя мы преподаем Писание, мы можем легко не указать на Иисуса. Из-за этой разобщенности можно десятилетиями находиться в церкви и становиться экспертами в наших конкретных традициях, оставаясь при этом новичками, когда дело доходит до реальной встречи с Иисусом и его познания. Можно читать Писание и даже последовательно проповедовать Писание и упускать главное из всего этого, а именно Иисуса.
Вопрос, который нам нужно решить в отношении наших проповедей, звучит так: мы делаем учеников Иисуса или мы делаем учеников наших церквей и традиций? Как показывает Иоанна 5, можно усердно изучать Писание и быть весьма религиозным, но при этом обнаружить, что мы черпаем свою жизнь из чего-то другого, а не из Иисуса.
Наша проповедь слова Божьего должна предлагать такое же исправительное приглашение, которое мы видим в Евангелии от Иоанна 5. Если наши проповеди не противостоят идолам, которым мы доверяем, и не призовут нас отложить их и полностью принять жизнь в Иисусе, тогда мы обречены на гибель нашего народа. строить свою жизнь на вещах, а не на Иисусе. Возможно, хорошие вещи, но, в конечном счете, не Иисус.
Да поможет нам Бог сосредоточиться на Христе, когда мы проповедуем Его слово!

Кристиан является ведущим пастором Хоуп Астория в Квинсе, штат Нью-Йорк. Он автор Созерцание и возвещение и основатель Группа Керигма. Он и его семья живут в Рокавее, штат Нью-Йорк, и наслаждаются пляжем, когда могут. Кофе, вероятно, его лучший друг, а чтение книг делает его довольно счастливым. Если бы смех и нахождение юмора в вещах были преступлением, его бы отправили в тюрьму на всю жизнь без права досрочного освобождения.