¿Estás llegando a las personas por las que te metiste en esto?

Hace poco le pedí a un grupo de líderes que me hablaran de varios 'mosaicos sociales' que existen en sus ciudades.  Estos líderes se iluminaron cuando hicieron una lluvia de ideas sobre todos los diversos grupos de personas que se reúnen en grupos en sus comunidades: clubes de ciclismo, asociaciones de padres y maestros, surfistas, ciclistas y artistas.  Recitaron docenas de grupos donde se podían encontrar personas que están lejos de Jesús.

Entonces, les pregunté cuál era su mosaico social. ¿Dónde pasas el rato? ¿De cuál de estos grupos formas parte?  La habitación quedó en silencio.  Un líder valiente sacudió la cabeza con disgusto y dijo: “iglesia”.

Y nos preguntamos por qué no estamos viendo a más personas venir a Cristo.

Mire, el problema es este, cuanto más secular, más urbanizada y más nueva es la ciudad y la comunidad, menos funcionan nuestros comportamientos tradicionales en torno al 'evangelismo'.  En una sociedad cada vez más secularizada, encontramos cada vez más que 'llevarlos a la iglesia' no es tan simple como lo era antes.  Hace solo una década, podía invitar a un nuevo conocido a la iglesia y hacer que escuchara una banda de calidad seguida de un mensaje evangelístico y, de alguna manera, responderían. Hoy las visitas son pocas y esporádicas, y las decisiones, aún menos.  Nuestra reacción instintiva es modificar el servicio, mejorar la experiencia o contratar a un miembro del personal que tenga un tatuaje. Pero hasta que reconozcamos nuestra desconexión con la cultura que nos rodea, nunca la penetraremos con el Evangelio.

La explicación de nuestra desconexión no son nuestros programas ni la calidad de nuestros servicios.  Es nuestra ignorancia.  Tenemos una comprensión superficial de la mente secular.

A mediados de los años 70 (sí, hace mucho tiempo), James Engel ayudó a desarrollar una forma de representar el viaje desde un ateo total hasta un seguidor de Cristo comprometido. Desempaca el proceso de conversión, y los diversos pasos de toma de decisiones por los que pasa una persona antes de convertirse en cristiano.  Se puede entender mejor de esta manera:

-8 Conciencia del ser supremo, sin conocimiento del Evangelio

-7 Conciencia inicial del Evangelio

-6 Conciencia de los fundamentos del Evangelio

-5 Comprender las implicaciones del Evangelio

-4 Actitud positiva hacia el Evangelio

-3 Reconocimiento de problemas personales

-2 Decisión de actuar

-1 Arrepentimiento y fe en Cristo

Nuevo nacimiento

+1 Evaluación posterior a la decisión

+2 Incorporación al Cuerpo

+3 Crecimiento conceptual y conductual

+4 Comunión con Dios

+5 Mayordomía

Ahora, muchos han debatido el matiz de cada uno de estos puntos y los han definido de manera un poco diferente, pero nadie está en desacuerdo con la realidad de que hay aproximadamente 8 etapas que preceden a una persona que se convierte en un seguidor de Cristo.  Pregúntese dónde pasa la iglesia todo su tiempo, y comenzará a desentrañar la enfermedad profundamente arraigada en la iglesia de hoy.  Nuestras tarjetas de puntuación y celebraciones ignoran por completo la tremenda victoria que es para alguien pasar de la etapa 8 a la etapa 7.  Lo que es aún más devastador es el hecho de que en una cultura secular la gente se aleja cada vez más.  Cada vez más personas viven en un -9.  Ni siquiera están seguros de que Dios sea la realidad. Se necesita muy poco análisis para reconocer por qué simplemente invitar a alguien a la iglesia no funcionará de la manera que pensamos.  Esto debería desafiar nuestra comprensión de la 'actividad' de la iglesia local.  En una cultura secular, ¿dónde estamos poniendo nuestra energía? ¿A quién estamos llegando?  Esto debería ser especialmente desafiante para nosotros como líderes.

Escuché a un líder prominente describir una de las etapas de 'pre-decisión' como: "Necesitan darse cuenta de que no todos los cristianos son idiotas".  Bueno, si eso es cierto, ¿dónde lo descubrirán? ¿En un servicio de la iglesia? ¿En un estudio bíblico?  O lo descubrirán cuando se den cuenta de que este hombre o mujer con el que han estado sentados en una clase de arte, o conociéndose en un club de bicicletas, o caminando con el sábado, o sirviendo al vecindario junto a él, no es solo inteligente y amable, pero también un seguidor de Cristo.

¿Ves al pensador secular en la forma compleja en que merece ser entendido? Y, ¿estás viviendo el evangelio de una manera que refleje esta realidad?  ¿Refleja su 'ministerio' tanta intencionalidad con la etapa -8 como con la etapa -1?  Si nos tomamos en serio alcanzar a los perdidos, empecemos por tomarlos en serio.